இணைய தமிழ் நூலகம்
25.09.2006 முதல் - 13வது ஆண்டில்
     

சென்னைநூலகம்.காம் உறுப்பினராக
6 மாதம்
ரூ.100 (வெளிநாட்டினர்: $ 5)
2 வருடம்
ரூ.300 (வெளிநாட்டினர்: $ 10)
6 வருடம்
ரூ.500 (வெளிநாட்டினர்: $ 15)
15 வருடம்
ரூ.1000 (வெளிநாட்டினர்: $ 20)
பணம் செலுத்த கீழ் பட்டனை சொடுக்குக
தமிழ் வளர்க்க (நன்) கொடை அளிப்பீர்!
இந்தியாவில் வசிப்போர் நன்கொடை அளிக்க...
வெளிநாட்டில் வசிப்போர் $ / பிற கரன்சியில் எமது வங்கி கணக்கிற்கு நன்கொடை அளிக்கலாம்:
(Axis Bank | Anna Salai, Chennai | SB Account | A/c Name : G.Chandrasekaran | A/c No.: 168010100311793 | IFS Code: UTIB0000168 | SWIFT Code : AXISINBB168)
(நன்கொடையாளர்கள் விவரம்)
உங்களின் யூடியூப் வீடியோ மூலம் வருமானம் ஈட்ட வேண்டுமா? - ஒரு முறை கட்டணம் : Rs.3000/- பேசி: 9444086888
  மொத்த உறுப்பினர்கள் - 451 
புதிய உறுப்பினர்: Hashan Basha.M.A
உறுப்பினர்களுக்கான பிடிஎப் (pdf) வடிவில் உள்ள நூல்கள்
1. பொன்னியின் செல்வன், 2. பார்த்திபன் கனவு, 3. சிவகாமியின் சபதம், 4. அலை ஓசை, 5. தியாக பூமி, 6. கள்வனின் காதலி, 7. பொய்மான்கரடு, 8. மோகினித் தீவு, 9. சோலைமலை இளவரசி, 10. மகுடபதி, 11. பொன் விலங்கு, 12. குறிஞ்சி மலர், 13. வெற்றி முழக்கம் (உதயணன் கதை), 14. சமுதாய வீதி, 15. சாயங்கால மேகங்கள், 16. ஆத்மாவின் ராகங்கள், 17. நெஞ்சக்கனல், 18. துளசி மாடம், 19. ராணி மங்கம்மாள், 20. பிறந்த மண், 21. கபாடபுரம், 22. வஞ்சிமா நகரம், 23. நெற்றிக் கண், 24. பாண்டிமாதேவி, 25. சத்திய வெள்ளம், 26. ரங்கோன் ராதா, 27. ஊருக்குள் ஒரு புரட்சி, 28. ஒரு கோட்டுக்கு வெளியே, 29. வேருக்கு நீர், 30. ஆப்பிள் பசி, 31. வனதேவியின் மைந்தர்கள், 32. கரிப்பு மணிகள், 33. வாஷிங்டனில் திருமணம், 34. நாகம்மாள், 35.பூவும் பிஞ்சும், 36. பாதையில் பதிந்த அடிகள், 37. மாலவல்லியின் தியாகம், 38. வளர்ப்பு மகள், 39. அபிதா, 40. அநுக்கிரகா, 41. பெண் குரல், 42. குறிஞ்சித் தேன், 43. நிசப்த சங்கீதம், 44. உத்தர காண்டம், 45. மூலக் கனல், 46. கோடுகளும் கோலங்களும், 47. நித்திலவல்லி, 48. அனிச்ச மலர், 49. கற்சுவர்கள், 50. சுலபா, 51. பார்கவி லாபம் தருகிறாள், 52. மணிபல்லவம், 53. பொய்ம் முகங்கள், 54. சுழலில் மிதக்கும் தீபங்கள், 55. சேற்றில் மனிதர்கள், 56. வாடா மல்லி, 57. வேரில் பழுத்த பலா, 58. சிலையும் நீயே சிற்பியும் நீயே, 59. புவன மோகினி, 60. பொன்னகர்ச் செல்வி, 61. மூட்டம், 62. மண்ணாசை, 63. மதுராந்தகியின் காதல், 64. அரசு கட்டில்புதிது
புதிய வெளியீடு




20. “மாதா, பிதாவே குரு, தெய்வம்”

     “கடவுள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்க முடியவில்லை, அதனால் தான் தாயை உருவாக்கினார்” என்பது பழமொழி. ஆம்... கடவுள் எவ்வாறு யாருடனும் ஒப்பிட முடியாத ஒப்புமை அற்றவரோ அதே போலத் தான் தாயும். தாய் அன்பும் அரவணைப்பும் யாருடனும், எதனுடனும் ஒப்பிட முடியாதது. இதை நாம் எல்லோருமே அனுபவத்தில் உணர்ந்திருக்கிறோம், என்றாலும் நாமே தாயாக, தந்தையாக ஆகும் போது தான் தாயின் அருமையை முழுமையாக உணர்கிறோம்.

     “சிலையும் நீயே! சிற்பியும் நீயே!” தொடரை ஆர்வமாகப் படித்து, உங்களை நீங்களே திறம்பட செதுக்கிக் கொண்டிருக்கும் இந்த நேரத்தில், உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ள முடியாத மழலைப் பருவத்திலிருந்து, இன்று வரை உங்களை செதுக்கி ஆளாக்கிய உங்கள் மாதாவையும், பிதாவையும் நினைவு கூர்ந்து வணங்குவது அவசியம் அல்லவா?

     மாதா மட்டும் இன்னார்தான் பிதா என்று காட்ட முடியும். பிதா மட்டுமே இவர் தான் உனக்கு ஏற்ற குரு என்று சுட்டிக் காட்ட முடியும். குரு ஒருவரே நீ வணங்கத்தக்க தெய்வம் இது என்று உணர்த்த முடியும். இதைத்தான் மாதா, பிதா, குரு, தெய்வம் என்கிறோம். தவிர மாதா, பிதா இருவரும் நடைமுறை வாழ்க்கையில் நாம் பிறந்தது முதற் கொண்டே ஒவ்வொரு நாளும் நல்லது எது, தீயது எது, என்று குருவைப் போல் போதித்துக் கொண்டிருப்பதாலும் நாம் செல்ல வேண்டிய வாழ்க்கைப் பாதை இது என்று காட்டி, நாம் அந்தப் பாதையில் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிகளுக்கும் துணை அடியாக நம்முடனேயே நடந்து நம்மை வழிநடத்தி, நாம் வெற்றி பெற தெய்வத்தைப் போலவே நம்மை மனப்பூர்வமாக ஆசீர்வதிப்பதாலும் மாதா பிதாவே... குரு தெய்வம் என்று கொள்ளலாம் அல்லவா!

     “தாய்தான் கடவுள் என்று சிறு குழந்தைகளின் உதடுகளிலும் இதயங்களிலும் இருக்கின்றன” என்கிறார் அறிஞர் தாக்கரே.

     பிறந்து ஒரு சில நாட்களில் தாய்முகம் பார்த்து சிரித்து ஒரு சில மாதங்களில் தந்தை கரங்களுக்குத் தாவி, ஒரு சில வருடங்களில் தாயின் மடியிலும், தந்தையின் தோளிலுமாக மாறி மாறி வளர்ந்து, பள்ளிப் பருவத்தில் தாயின் அரவணைப்பிலும் தந்தையின் கண்டிப்பிலும் வளர்ந்து, கல்லூரி நாட்களில் தாயின் கண்காணிப்பிலும் தந்தையின் வழிநடத்துதலிலும் படித்து மணமாகி மற்றொரு ஆத்மார்த்த சொந்தம் உருவானதும் தாய் தந்தையரால் முழு மனதுடன் நெஞ்சம் நிறைய வாழ்த்தப்பட ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு வாழ்க்கையைத் துவங்கும் நாம், நம்மில் ஒரு ஐம்பது சதவீதத்தினர் என்று கூட, சொல்லலாம். பின்னால் ஏனோ தாய் தந்தையரின் அருமையை நினைத்துப் பார்ப்பதில்லை. நினைத்துப் பார்த்தாலும் செயல்படுத்துவதில்லை. இன்று முதியோர் இல்லங்களும், ஆதரவற்றோர் இல்லங்களும் நிரம்பி வழிவதற்குக் காரணம் பொறுப்பற்ற பிள்ளைகளே, நன்றி கெட்ட வாரிசுகளே என்று ஆணித்தரமாகச் சொல்லலாம்.

     படிக்கும் காலத்தில் சொன்னபடிக் கேட்காமல் படிக்காமல் ஊர் சுற்றி, உருப்படாமல் போய், தனக்குத் தானே பாரமாக பிற்காலத்தில் தன்னைத்தானே சுமந்து கொண்டு வாழும் மகன், தன் தாயை, தந்தையை ஆதரவற்றோர் இல்லத்தில் கொண்டு போய் விட்டு விடுகிறான்.

     படிக்கும் காலத்தில் நன்கு படித்து முதல் மாணவனாகத் தேறி, ஊர் உலகம் மெச்ச மேலைநாடுகளுக்குச் சென்று தானே மூழ்கித் தத்தளிக்கும் அளவிற்கு செல்வக் கடலில் மிதக்கும் மேல்நாட்டில் குடியேறிய மகனும், கூடவே வைத்துக் கொள்ள இயலாத நிலையில், விரும்பாத நிலையில் ஒரு தொகை செலவிட்டு ஒரு வசதியான முதியோர் இல்லத்தில் விட்டுவிடுகின்றான்.

     ஆக, வயதான காலத்தில் தாய் தந்தையரை அருகில் அமர்த்தி குழந்தைகளாக நினைத்துப் பேணிக் காப்பாற்றிய தலைமுறைகள் இப்போது இல்லை. இன்றைய தலைமுறையில் பிள்ளைகள் படிக்காமல் சீர் கேடான நிலையில் இருந்தால் வயதான பெற்றோர்களுக்கு அவர்களது இறுதிக் காலங்கள் ஆதரவற்றோர் இல்லங்களிலும், பிள்ளைகள் படித்து வசதியாக நல்ல நிலையில் இருந்தால் வயதான பெற்றோர்களின் இறுதிக்காலங்கள் அவரவர் வசதிக்குத் தகுந்தபடியான முதியோர் இல்லங்களிலும் கழிக்கப்படுகின்றன. மொத்தத்தில் அவர்கள் இறுதிக் காலங்களில் அனுபவிப்பது என்னவோ தனிமையைத்தான். ‘முதுமையில் தனிமை’ என்பது மிகவும் கொடுமையானது. அனுபவித்துக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கு இது நன்கு புரியும்.

     இந்த தனிமைக் கொடுமையிலும் ஒரு ஆறுதலான மாறுதல் என்ன தெரியுமா? ஒரு பதினைந்து, இருபது வருடங்களுக்கு முன்பெல்லாம் பிள்ளைகள் தங்களைத் தனிமையில் விட்டு விட்டார்களே என்று தங்கள் நிலை குறித்து வருந்தி மாய்ந்து மாய்ந்து வருத்தப்படும் பெற்றோர்கள். இப்போது பிள்ளைகள் நடவடிக்கைகளாலும், செய்கைகளாலும் மனம் வெறுக்கப்பட்டு அவர்கள் அருகாமையை விட தனிமையே மேல் என்றும், தங்களுக்காக இனிமேலாவது வாழலாம் என்றும் மனதளவில் ஒரு நிம்மதியை ஏற்படுத்திக் கொள்வதுடன் தங்கள் பிள்ளைகளின் செயலுக்காகக் கவலைப்பட்டு மாய்ந்து போவதில்லை.

     “தாயின் காலடியின் கீழே சொர்க்கம் இருக்கிறது” என்பது பழமொழி. இந்தப் பொன்மொழியின் அருமை புரியாமல் யார் யாரெல்லாம் பெற்றோர்களைப் பிற்காலங்களில் மதிக்காமல் இருக்கிறார்கள் என்று பார்ப்போமா?

     - தனக்கு இந்த உயிரையும் உடலையும் தந்த நடமாடும் தெய்வங்கள் தங்கள் பெற்றோர்களே என்று நினைத்துப் பார்க்காத ‘கீழ்நிலை மக்கள்’.

     - தாங்களாகவே சிந்திக்கும் திறன் இன்றி தங்கள் பெற்றோர் தங்களுக்காக செய்த நன்மைகளையும் தியாகங்களையும் மறந்துவிட்டு மனம் போன போக்கில் இருக்கும் ‘செய்நன்றி மறந்தவர்கள்’.

     - மணமாகி புதிதாக ஒரு ஆத்மார்த்த சொந்தம் ஏற்பட்டதும் அவர்கள் தவறாக சொல்வதைக் கேட்டுக் கொண்டு மூன்று மாத சொந்தத்தில் முப்பது வருட இரத்த பந்தத்தையே பகைத்துக் கொள்ளும் ‘சுயநலவாதிகள்.’

     - படிப்பில் ஆர்வம் உள்ள தங்களை, நன்கு படிக்க வைத்து ஆளாக்கி அவையத்து முந்தி இருக்கச் செய்யாத பெற்றோரையும் குழந்தைகள் பிற்காலத்தில் மதிக்காமல் நடந்து கொள்கிறார்கள்.

     - தீய நண்பர்கள் சகவாசத்தால் குடிப்பழக்கம், போதை மருந்துப் பழக்கம் போன்றவற்றிற்கு ஆளானவர்களும், அதிலும் தங்களை மாற்றிக் கொள்ள எண்ணம் இல்லாதவர்களும் பெற்றோர்களையும், அவர்கள் அறிவுரையையும் மதிப்பதில்லை.

     இப்படியாக பல்வேறு காரணங்களுக்காக பிள்ளைகள் பெற்றோர்களைப் புறக்கணிக்கிறார்கள். தனிமைப்படுத்துகிறார்கள். உங்களில் யாராவது இந்தப் பட்டியலில் இருந்தால் அவர்களுக்காக இதோ சில வார்த்தைகள்:

     - உங்கள் வாழ்க்கைத் தரம் மென்மேலும் உயர வேண்டுமானால், நீங்கள் ஒரு நல்ல நிலைக்கு வந்து சமுதாயத்தினர் மத்தியில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்க வேண்டுமானால், முதலில் நீங்கள் உங்களை ஈன்றெடுத்த தாய் தந்தையர் உங்களைப் பெற ‘என்ன தவம் செய்தோமோ!’ என்று நினைக்கும்படியாக அவர்கள் மனதில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்க வேண்டும். தாய் தந்தையரைப் பேணிய எந்த மகனோ, மகளோ உருப்படாமல் போனதில்லை. தாய் தந்தையரின் ஆசீர்வாதத்திற்கு அவ்வளவு ஒரு மகத்தான சக்தி இருக்கிறது என்பதை அன்றாடம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். தாய் தந்தையரை இழந்தவர்கள் அவர்களை மனதார நினைத்து வழிபட்டு தங்கள் காரியங்களைத் தொடங்கலாம். “தாயிற் சிறந்த கோயிலும் இல்லை. தந்தை சொல் மிக்க மந்திரம் இல்லை” அல்லவா?

     - திருமணமாகி, பிள்ளை குட்டிகள் பெற்று இன்று நீங்கள் ஒரு நல்ல நிலைக்கு வந்திருக்கலாம். தினமும் சின்னச் சின்ன விஷயங்களில் நீங்கள் தாயின் மீது கொண்டுள்ள அன்பை வெளிப்படுத்தத் தயங்காதீர்கள். சாப்பிடும் நேரம், ‘அம்மா சாப்பிட்டார்களா?’ என்று ஒரு வார்த்தை கேளுங்கள். வெளியே செல்லும் நேரம் தாய் தந்தையர் உடன் வருகிறார்களா, ஏதாவது பொருட்கள் வாங்கி வர வேண்டுமா என்று கேளுங்கள். உடல் நலமில்லாத போது நல்ல முறையில் கவனிக்க யோசிக்காதீர்கள். நீங்கள் உங்கள் தாய்தந்தையரை மதிக்க மதிக்க உங்கள் மனைவியும், குழந்தையும் அவர்களை மதிக்க ஆரம்பிப்பார்கள். நீங்கள் எவ்வளவு தூரம் உங்கள் பெற்றோரை அரவணைக்கிறீர்கள் என்று அருகிருந்து அன்றாடம் பார்க்கிறது உங்கள் குழந்தை என்பது நினைவில் இருக்கட்டும். அந்த அளவுகோலிலேயே நீங்களும் பிற்காலத்தில் மதிக்கப்படுவீர்கள் என்பதும் நினைவில் இருக்கட்டும்.

     - வீட்டில் தெய்வங்களை வைத்துக் கொண்டு வெளியில் தேடாதீர்கள். எத்தனையோ பேர்களைப் பார்க்கிறோம். தங்கள் பிறந்த நாளின் போது தாய் முதியோர் இல்லத்தில் இருக்க கோயிலுக்குச் சென்று டப்பா டப்பாவாக இனிப்பு விநியோகம் செய்து கொண்டிருப்பார்கள். இனிப்பு வழங்கும் போது தாய் தந்தையரை அருகில் வைத்துக் கொண்டு வழங்கிப் பாருங்கள். இன்பம் இரட்டிப்பாகும். இறை அருளும் இரட்டிப்பாகும். இன்பத்தைப் பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். இன்பம் இரட்டிப்பாகும். துன்பத்தை பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். துன்பம் பாதியாகக் குறையும்.

     - வேலை காரணமாக மேலை நாடுகளுக்குச் சென்று பணிபுரிகிறீர்களா? அவ்வப்போது ஃபோனில் தாயிடமும் தந்தையிடமும் பேசுங்கள். செல்ஃபோன், லேண்ட்லைன், இன்டர்நெட் என்று தகவல் தொடர்புத்துறை மின்னல் வேகத்தில் வளர்ந்து வரும் இந்த நேரத்தில் நீங்கள் தாயிடம் பேசுவதற்கு நேரமே இல்லாதது போலவும், பணம் செலவாவது போலவும் நடந்து கொள்ளாதீர்கள். உங்கள் ஃபோனில் அழைப்பை எதிர்பார்த்து வயோதிக உள்ளங்கள் ஏங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன என்று தினமும் நினைத்துப் பாருங்கள்.

     அருட் தந்தை வேதாத்திரி மகரிஷி அவர்களின் ‘மனவளக் கலை’ பயிற்சியின் போது ஒவ்வொருவரும் தியானத்தின் போதும், யோகப் பயிற்சியின் போதும் சொல்ல வேண்டிய ஸ்லோகம் என்ன தெரியுமா? “அருட்பேராற்றல் இரவும் பகலும் எல்லா நேரங்களிலும் எல்லா இடங்களிலும் எல்லாத் தொழில்களிலும் உறுதுணையாகவும் பாதுகாப்பாகவும் வழி நடத்தியாகவும் அமையுமாக. அன்னைக்கு வணக்கம், தந்தைக்கு வணக்கம். ஆசானுக்கு வணக்கம்” என்பதே. ஆம்... அன்னையும், தந்தையும் குரு தெய்வமாக மதித்து ஒவ்வொரு செயலையுமே தொடங்கிப் பாருங்கள். வெற்றி நிச்சயம்.

     இந்தத் தொடரை விடாமல் படித்து உங்களை நீங்களே செதுக்கிக் கொண்டிருக்கும் நீங்கள் இன்றிலிருந்து செய்ய வேண்டியது என்ன தெரியுமா? காலை எழுந்ததும் படுக்கையிலிருந்தபடியே கூட உட்கார்ந்து, ஒரு சில நிமிடங்கள் அன்னையையும், தந்தையையும் மனக்கண்ணால் பார்த்து, எதிரே இருப்பதாகக் கற்பனை செய்து கொண்டு, அவர்களை வணங்கி அவர்கள் ஆசிர்வாதங்களை வேண்டுங்கள். அதிகாலையில் அருட்பேராற்றல் வாயிலாக உங்கள் அன்னை தந்தையின் ஆசீர்வாதங்கள் ஒளிவெள்ளமாக முழுமையாக உங்களுக்குக் கிடைக்க, இனி உங்கள் வாழ்க்கையில் அலை அலையாகப் பிரகாசம் தான். அந்தப் பிரகாசம் மூலம் ‘பளிச்’ என்று ஒரு உன்னதமான மனிதராக நீங்கள் உலகத்தினர் முன் அடையாளம் காட்டப்படுவீர்கள். இது உறுதி.


சிலையும் நீயே சிற்பியும் நீயே :  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23 24 25 26 27 28 29 30 




கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி :  அலை ஓசை, கள்வனின் காதலி, சிவகாமியின் சபதம், தியாக பூமி, பார்த்திபன் கனவு, பொய்மான் கரடு, பொன்னியின் செல்வன், சோலைமலை இளவரசி, மோகினித் தீவு, மகுடபதி, கல்கியின் சிறுகதைகள் (75)
தீபம் நா. பார்த்தசாரதி :  ஆத்மாவின் ராகங்கள், கபாடபுரம், குறிஞ்சி மலர், நெஞ்சக்கனல், நெற்றிக் கண், பாண்டிமாதேவி, பிறந்த மண், பொன் விலங்கு, ராணி மங்கம்மாள், சமுதாய வீதி, சத்திய வெள்ளம், சாயங்கால மேகங்கள், துளசி மாடம், வஞ்சிமா நகரம், வெற்றி முழக்கம், அநுக்கிரகா, மணிபல்லவம், நிசப்த சங்கீதம், நித்திலவல்லி, பட்டுப்பூச்சி, கற்சுவர்கள், சுலபா, பார்கவி லாபம் தருகிறாள், அனிச்ச மலர், மூலக் கனல், பொய்ம் முகங்கள், நா.பார்த்தசாரதியின் சிறுகதைகள் (13)
ராஜம் கிருஷ்ணன் :  கரிப்பு மணிகள், பாதையில் பதிந்த அடிகள், வனதேவியின் மைந்தர்கள், வேருக்கு நீர், கூட்டுக் குஞ்சுகள், சேற்றில் மனிதர்கள், புதிய சிறகுகள், பெண் குரல், உத்தர காண்டம், அலைவாய்க் கரையில், மாறி மாறிப் பின்னும், சுழலில் மிதக்கும் தீபங்கள், கோடுகளும் கோலங்களும், மாணிக்கக் கங்கை, குறிஞ்சித் தேன்
சு. சமுத்திரம் :  ஊருக்குள் ஒரு புரட்சி, ஒரு கோட்டுக்கு வெளியே, வாடா மல்லி, வளர்ப்பு மகள், வேரில் பழுத்த பலா, சாமியாடிகள், மூட்டம்
புதுமைப்பித்தன் :  புதுமைப்பித்தன் சிறுகதைகள் (108), புதுமைப்பித்தன் மொழிபெயர்ப்பு சிறுகதைகள் (57)
அறிஞர் அண்ணா :  ரங்கோன் ராதா, வெள்ளை மாளிகையில், அறிஞர் அண்ணாவின் சிறுகதைகள் (6)
பாரதியார் :  குயில் பாட்டு, கண்ணன் பாட்டு, தேசிய கீதங்கள்
பாரதிதாசன் :  இருண்ட வீடு, இளைஞர் இலக்கியம், அழகின் சிரிப்பு, தமிழியக்கம், எதிர்பாராத முத்தம்
மு.வரதராசனார் :  அகல் விளக்கு, மு.வரதராசனார் சிறுகதைகள் (6)
ந.பிச்சமூர்த்தி :  ந.பிச்சமூர்த்தி சிறுகதைகள் (8)
லா.ச.ராமாமிருதம் :  அபிதா
சங்கரராம் (டி.எல். நடேசன்) :  மண்ணாசை
ரமணிசந்திரன்
சாவி :  ஆப்பிள் பசி, வாஷிங்டனில் திருமணம்
க. நா.சுப்ரமண்யம் :  பொய்த்தேவு
கி.ரா.கோபாலன் :  மாலவல்லியின் தியாகம்
மகாத்மா காந்தி :  சத்திய சோதனை
ய.லட்சுமிநாராயணன் :  பொன்னகர்ச் செல்வி
பனசை கண்ணபிரான் :  மதுரையை மீட்ட சேதுபதி
மாயாவி :  மதுராந்தகியின் காதல்
வ. வேணுகோபாலன் :  மருதியின் காதல்
கௌரிராஜன் :  அரசு கட்டில், மாமல்ல நாயகன்
என்.தெய்வசிகாமணி :  தெய்வசிகாமணி சிறுகதைகள்
கீதா தெய்வசிகாமணி :  சிலையும் நீயே சிற்பியும் நீயே
எஸ்.லட்சுமி சுப்பிரமணியம் :  புவன மோகினி, ஜகம் புகழும் ஜகத்குரு
விவேகானந்தர் :  சிகாகோ சொற்பொழிவுகள்
கோ.சந்திரசேகரன் :  'அரசு ஊழியர்' என்று ஓர் இனம்

எட்டுத் தொகை :  குறுந்தொகை, பதிற்றுப் பத்து, பரிபாடல், கலித்தொகை, அகநானூறு, ஐங்குறு நூறு (உரையுடன்)
பத்துப்பாட்டு :  திருமுருகு ஆற்றுப்படை, பொருநர் ஆற்றுப்படை, சிறுபாண் ஆற்றுப்படை, பெரும்பாண் ஆற்றுப்படை, முல்லைப்பாட்டு, மதுரைக் காஞ்சி, நெடுநல்வாடை, குறிஞ்சிப் பாட்டு, பட்டினப்பாலை, மலைபடுகடாம்
பதினெண் கீழ்க்கணக்கு :  இன்னா நாற்பது (உரையுடன்), இனியவை நாற்பது (உரையுடன்), கார் நாற்பது (உரையுடன்), களவழி நாற்பது (உரையுடன்), ஐந்திணை ஐம்பது (உரையுடன்), ஐந்திணை எழுபது (உரையுடன்), திணைமொழி ஐம்பது (உரையுடன்), கைந்நிலை (உரையுடன்), திருக்குறள் (உரையுடன்), நாலடியார் (உரையுடன்), நான்மணிக்கடிகை (உரையுடன்), ஆசாரக்கோவை (உரையுடன்), திணைமாலை நூற்றைம்பது (உரையுடன்), பழமொழி நானூறு (உரையுடன்), சிறுபஞ்சமூலம் (உரையுடன்), முதுமொழிக்காஞ்சி (உரையுடன்), ஏலாதி (உரையுடன்), திரிகடுகம் (உரையுடன்)
ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் :  சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, வளையாபதி, குண்டலகேசி, சீவக சிந்தாமணி
ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள் :  உதயண குமார காவியம், நாககுமார காவியம், யசோதர காவியம்
வைஷ்ணவ நூல்கள் :  நாலாயிர திவ்விய பிரபந்தம்
சைவ சித்தாந்தம் :  நால்வர் நான்மணி மாலை, திருவிசைப்பா, திருமந்திரம், திருவாசகம், திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம் - முதல் திருமுறை, திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம் - இரண்டாம் திருமுறை
மெய்கண்ட சாத்திரங்கள் :  திருக்களிற்றுப்படியார், திருவுந்தியார், உண்மை விளக்கம், திருவருட்பயன், வினா வெண்பா
கம்பர் :  கம்பராமாயணம், ஏரெழுபது, சடகோபர் அந்தாதி, சரஸ்வதி அந்தாதி, சிலையெழுபது, திருக்கை வழக்கம்
ஔவையார் :  ஆத்திசூடி, கொன்றை வேந்தன், மூதுரை, நல்வழி
ஸ்ரீகுமரகுருபரர் :  நீதிநெறி விளக்கம், கந்தர் கலிவெண்பா, சகலகலாவல்லிமாலை
திருஞானசம்பந்தர் :  திருக்குற்றாலப்பதிகம், திருக்குறும்பலாப்பதிகம்
திரிகூடராசப்பர் :  திருக்குற்றாலக் குறவஞ்சி, திருக்குற்றால மாலை, திருக்குற்றால ஊடல்
ரமண மகரிஷி :  அருணாசல அக்ஷரமணமாலை
முருக பக்தி நூல்கள் :  கந்தர் அந்தாதி, கந்தர் அலங்காரம், கந்தர் அனுபூதி, சண்முக கவசம், திருப்புகழ், பகை கடிதல்
நீதி நூல்கள் :  நன்னெறி, உலக நீதி, வெற்றி வேற்கை, அறநெறிச்சாரம், இரங்கேச வெண்பா, சோமேசர் முதுமொழி வெண்பா
இலக்கண நூல்கள் :  யாப்பருங்கலக் காரிகை
உலா நூல்கள் :  மருத வரை உலா, மூவருலா
பிள்ளைத் தமிழ் நூல்கள் :  மதுரை மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத் தமிழ்
தூது இலக்கிய நூல்கள் :  அழகர் கிள்ளைவிடு தூது, நெஞ்சு விடு தூது, மதுரைச் சொக்கநாதர் தமிழ் விடு தூது
கோவை நூல்கள் :  சிதம்பர செய்யுட்கோவை, சிதம்பர மும்மணிக்கோவை
கலம்பகம் நூல்கள் :  நந்திக் கலம்பகம், மதுரைக் கலம்பகம்
பிற நூல்கள் :  திருப்பாவை, திருவெம்பாவை, திருப்பள்ளியெழுச்சி, கோதை நாய்ச்சியார் தாலாட்டு, முத்தொள்ளாயிரம், காவடிச் சிந்து, நளவெண்பா
ஆன்மீகம் :  தினசரி தியானம்

வெளியிடப்பட்டுள்ள நூல்கள் : 17
அரசு கட்டில்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
கபாடபுரம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
சிவகாமியின் சபதம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
சோலைமலை இளவரசி
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
நித்திலவல்லி
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
பாண்டிமாதேவி
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
பார்த்திபன் கனவு
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
புவன மோகினி
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
பொன்னகர்ச் செல்வி
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
பொன்னியின் செல்வன்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
மணிபல்லவம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
மதுராந்தகியின் காதல்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
மாலவல்லியின் தியாகம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
மோகினித் தீவு
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
ராணி மங்கம்மாள்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
வஞ்சிமா நகரம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்
வெற்றி முழக்கம்
     - யூனிகோட் வடிவில் - பிடிஎப் வடிவில்


எமது இணையதளங்கள்

| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ஸ்ரீ | | ஸ் | | க்ஷ

A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z


1801 | 1802 | 1803 | 1804 | 1805 | 1806 | 1807 | 1808 | 1809 | 1810 | 1811 | 1812 | 1813 | 1814 | 1815 | 1816 | 1817 | 1818 | 1819 | 1820 | 1821 | 1822 | 1823 | 1824 | 1825 | 1826 | 1827 | 1828 | 1829 | 1830 | 1831 | 1832 | 1833 | 1834 | 1835 | 1836 | 1837 | 1838 | 1839 | 1840 | 1841 | 1842 | 1843 | 1844 | 1845 | 1846 | 1847 | 1848 | 1849 | 1850 | 1861 | 1862 | 1863 | 1864 | 1865 | 1866 | 1867 | 1868 | 1869 | 1870 | 1871 | 1872 | 1873 | 1874 | 1875 | 1876 | 1877 | 1878 | 1879 | 1880 | 1881 | 1882 | 1883 | 1884 | 1885 | 1886 | 1887 | 1888 | 1889 | 1890 | 1891 | 1892 | 1893 | 1894 | 1895 | 1896 | 1897 | 1898 | 1899 | 1900 | 1901 | 1902 | 1903 | 1904 | 1905 | 1906 | 1907 | 1908 | 1909 | 1910 | 1911 | 1912 | 1913 | 1914 | 1915 | 1916 | 1917 | 1918 | 1919 | 1920 | 1921 | 1922 | 1923 | 1924 | 1925 | 1926 | 1927 | 1928 | 1929 | 1930 | 1931 | 1932 | 1933 | 1934 | 1935 | 1936 | 1937 | 1938 | 1939 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1944 | 1945 | 1946 | 1947 | 1948 | 1949 | 1950 | 1951 | 1952 | 1953 | 1954 | 1955 | 1956 | 1957 | 1958 | 1959 | 1960 | 1961 | 1962 | 1963 | 1964 | 1965 | 1966 | 1967 | 1968 | 1969 | 1970 | 1971 | 1972 | 1973 | 1974 | 1975 | 1976 | 1977 | 1978 | 1979 | 1980 | 1981 | 1982 | 1983 | 1984 | 1985 | 1986 | 1987 | 1988 | 1989 | 1990 | 1991 | 1992 | 1993 | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018


நேசிக்கிறேன்...
இருப்பு உள்ளது
ரூ.45.00
Buy

மகளிருக்கான 100 இணைய தளங்கள்
இருப்பு உள்ளது
ரூ.60.00
Buy

செம்புலச் சுவடுகள்
இருப்பு உள்ளது
ரூ.50.00
Buy

பொது அறிவுத் துளிகள்
இருப்பு உள்ளது
ரூ.35.00
Buy
நீங்கள் எத்தனை நூல் வாங்கினாலும் அஞ்சல் கட்டணம் ஒரு நூலுக்கு மட்டும் செலுத்தவும்.
உதாரணமாக 3 நூல்கள் ரூ.50+ரூ.60+ரூ.90 என வாங்கினால், அஞ்சல் கட்டணம் ரூ.30 (சென்னை) சேர்த்து ரூ. 230 செலுத்தவும்.
அஞ்சல் செலவு: சென்னை: ரூ.30 | இந்தியா: ரூ.50 | (வெளிநாடு: நூலுக்கேற்ப மாறுபடும். தொடர்பு கொள்க: +91-9444086888)